ورد إلى مجمع البحوث الإسلامية سؤالا يقول صاحبه: "ما حكم النية في صلاة النافلة؟".ردت لجنة الفتوى قائلة: عند الأحناف: لا يشترط تعيين صلاة النافلة سواء كانت سننا أو لا بل يكفي أن ينوي مطلق الصلاة إلا أن الأحوط في السنن أن ينوي.عند المالكية: الصلاة غير المفروضة إما أن تكون سنة مؤكدة كصلاة الوتر وإما أن تكون رغيبة وهي سنة الصبح ففيهما التعيين أما المندوبة كالرواتب والضحى والتراويح فيكفي نية مطلقة.عند الشافعية: صلاة النافلة إما أن يكون لها وقت معين؛ كالسنن الراتبة،وإما أن لا يكون لها وقت معين، ولكن لها سبب، كصلاة الاستسقاء؛ فيلزم فيهما التعيين وإما أن تكون نفلًا مطلقًا أي بلا سبب ولا وقت فلا يلزم التعيين.عند الحنابلة: النفل المطلق والسنن الراتبة لا يلزم أن ينوي التعيين ، بل يكفي فيه نية مطلق الصلاة.أما صلاة التروايح فيشترط التعيين