قالت لجنة الفتوى التابعة لمجمع البحوث الإسلامية، إن الفقهاء اختلفوا في الأفضل بشأن صيام الست البيض متتابعة أو متفرقة، فذهب فريق من الفقهاء منهم الشافعية إلى استحباب تتابعها ووصلها بعد العيد.وأوضحت «البحوث الإسلامية» عبر صفحتها بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، في إجابتها عن سؤال: «هل يشترط التتابع في صيام الست من شوال ؟»، أنه ورد في صحيح مسلم (2/ 822)، أنه قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ». وأوضح أن الشافعية ذهبت إلى استحباب صيام الست من شوال في تتابع ووصل بعد العيد، لظاهر قوله: «ثم أتبعه»، منوهًا بأنه قال النووي: "يسن صوم ستة من شوال وتتابعها أفضل، منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه (ص: 79)".وأضافت أنه ذهب أبو حنيفة إلى استحباب تفريقها حذرا من أن يظن العوام أنها من الصوم المفروض، مشيرًا إلى أنه يحصل امتثال السُنة في كلتا الحالتين سواء تتابع الصوم أم تفرق.