قالت دار الإفتاء المصرية، إنه فيما ورد عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم-، أن صلاة العيد سُنَّةٌ مؤكدة واظب عليها النبي -صلى الله عليه وسلم-، وأمر الرجال والنساء –حتى الحُيَّض منهن- أن يخرجوا لها.وأوضحت «الإفتاء» عبر صفحتها الرسمية، أن وقت صلاة العيد عند الشافعية ما بين طلوع الشمس وزوالها، ودليلهم على أن وقتها يبدأ بطلوع الشمس أنها صلاةٌ ذات سبب فلا تُراعَى فيها الأوقات التي لا تجوز فيها الصلاة.وأضافت أن وقت صلاة العيد عند الجمهور يَبتدِئ عند ارتفاع الشمس قدر رمح بحسب رؤية العين المجردة -وهو الوقت الذي تحلُّ فيه النافلة- ويمتدُّ وقتُها إلى ابتداء الزوال.