قال الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن سجود السهو قد شُرِعَ لجبر الخلل الذي وقع في الصلاة، أما مجرد السهو أو السرحان مع عدم نسيان شيء من سنن أو أركان الصلاة لا يبطل الصلاة ولا شيء على المسلم فيه، لكنه لا شك ينقص من ثواب الصلاة ومن أجرها، وعلى المصلي أن يستحضر عظمة الله تعالى، ويعلم أنه واقف بين يديه عز وجل، وأن يفكر في الصلاة وما يقرؤه من قرآن، أو فيما يسمعه من الإمام.وأضاف ممدوح، فى إجابته عن سؤال « نسيت وسجدت ولم أركع، فهل صلاتى تكون صحيحة؟»، أن الصلاة إذا ترك منها ركن ولم يمكن تداركه فقد بطلت الركعة التي منها ذلك الركن، وعلى المصلي حينئذ أن يأتي بركعة بدلًا لها ثم بالسجود البعدي.وأشار إلى أن من نسى الركوع فعليه أن يرجع فيركع ثم يسجد سجدتين ويسجد للسهو بعد ذلك، عليه أن يعود واقفا يكبر راكعا ثم يرفع ثم يسجد سجدتين ثم يتم فإن كان ما ذكر إلا الركعة الثانية قامت الثانية مقامها وبطلت الأولى وهي التي ترك إذا كان ما ذكر إلا في الثانية.وتابع قائلًا: "أما إن كان ذكر في السجود فإنه عليه أن يرجع، فيقوم ويكبر راكعا، ثم يرفع، ثم يسجد إلى آخره، ويكمل صلاته، وعليه سجود السهو بعد ذلك قبل أن يسلم سجدتين، قبل أن يسلم".