قال الدكتور عمرو الورداني، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن الشخص الذي خطب فتاة ووجدها لا تصلي؛ ينبغي أن يسألها عن سبب عدم صلاتها؛ فإن أخبرته أنها لا ترى أهمية للصلاة أو أنها لا تريد مجرد النقاش في الصلاة؛ فهي لا تصلح للارتباط بشخص يصلي.وأضاف«الورداني»في فيديو البث المباشر لدار الإفتاء على صفحتها الرسمية على فيس بوك، ردًا على سؤال:خطبت فتاة أعجبني أخلاقها، لكني وجدتها لا تصلي .. ممكن أن تقدم لي نصيحة، أن الفتاة التي لا تصلي، إذا سألها خطيبها عن سبب عدم صلاتها وأخبرته أنها تكسل أو أنها لا تعرف حكم ترك الصلاة، دون أن تسخر من العبادة أو تقلل من شأنها، فإنه بأمكان الخاطب أن ينصحها ويوضح لها فرضية الصلاة.وأشار إلى أنه بإمكان الخاطب أن يذهب وخطيبته إلى دار الإفتاء في إدارة التحكيم وفض المنازعات لحل المشلكة إن كان يرى أنها مشكلة ويمكن حلها، لافتًا إلى أنها في حال كانت الفتاة لا تريد النصح في أمر الصلاة؛ فأن على الشخص ألا يكمل العلاقة؛ لأنهما غير متفقان ومن الممكن أن يؤثر ذلك على استمرار العلاقة الزوجية بعد ذلك.زوجتي لا تصلي.. ماذا أفعل؟كان الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية بدار الإفتاء، قد قال إن ترك الصلاة إثم عظيم، لأنه ترك ركنا من أركان الإسلام ولكنه لم يكفر، وعليه الاستغفار والندم وعقد العزم على الالتزام بالصلاة.وأضاف الشيخ عويضة عثمان، خلال البث المباشر على صفحة دار الإفتاء ردا على سؤال شخص: "تزوجت من امرأة لا تصلي على أمل أنها ستصلي بعد الزواج، فهل علي ذنب؟"، قائلا: "ليس عليك ذنب، وحاول معها كثيرا وأقنعها بالصلاة ومدى أهميتها في الإسلام، وحاول أن تخصص جزءا من صلواتك معها في المنزل حتى تتعود على الصلاة ولك الأجر".وتابع أمين الفتوى بدار الإفتاء: "لا تيأس معها وجدد أسلوب إقناعك لها حتى تصلي ولا تتركها لهذا السبب، لأنها إذا صلت وواظبت على الصلاة قد تكون سببا في دخولك الجنة".من جانبه، قال الشيخ أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاض الشرعية بدار الإفتاء، إن ترك الصلاة من أعظم الكبائر، فالصلاة هى عماد الدين.وأضاف الشيخ أحمد ممدوح، في فتوى له، ردا على سؤال من سائل يقول فيه "ما حكم الزوجة التى لا تصلى؟"، أن ترك الصلاة أعظم من الكبائر فهى أعظم من الزنا وأعظم من السارقة ومن شرب الخمر، فقد قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة"، فهذا أمر خطير للغاية ولكن عليك أن تدعو لها بالهداية والصلاح.