يقول العلامة أوريجينوس بالكنيسة الكاثوليكية الإسكندرية والضليع في العلوم الكنسيّة إن تحية السماء السلام عليكِ يا مُمتلئة نعمة – لا تليق إلّا بمريم دون سواها لأن مريم ما تدنست أبدًا من نفثة الحيّة السامة التي هي الشيطانوأضاف: في الجيل الرابع نجد العلّامة القدّيس أمبروسيوس يقول في هذا الصدد: أن العذراء كانت بنعمة الله طاهرة نقية من دنس الخطيئة».وتابع: في الجيل الخامس يهتف القدّيس كيرلّس الإسكندري بطريرك الإسكندرية الذي يُعتبر بحق المُدافع الأعظم لأمومة العذراء لابن الله إذّ يقول: إنّنا جميعًا نُولد بالخطيئة الأصلية ونأتي إلى العالم حاملين وصمة هذا العار الذي ورثناه عن أبينا آدم ما عدا العذراء القديسة التي جاءت لنا بالإله المُتجسد.وقال: في الجيل الثامن يُقرر القدّيس يوحنا الدّمشقي: بأنّ الحية لم تجد لها منفذًا إلى هذا الفردوس الذى هو نفس مريم، وفى الجيل الحادي عشر يُبشّر القديس بطرس داميانوس بأنّ الجسد الذي ورثته العذراء عن آدم لم يُدنس أبدًا بجريرة آدم.