عندما أرى هذا الشخص تسبقني نفسي المحبة له لتصافحه وتسلم عليه وقبل نفسي تسبقني عيناي التي ترقب كل تحركاته لان نفسي معجبه به او بها والوصف ينسحب على الجنسين والمشاعر المعجبة ليست محدده على البشر حتى الجماد له حظ من الاعجاب. ولكن القصد هنا الكلام عن أبناء وبنات ادم وحواء اي جانب الاعجاب البشري بكافة انواعه وان هذا الاعجاب ربما يكون ضار وتخالطه النفس المعجبة ليقفز الحسد ويظهر في المشهد بدون قصد ولا إصرار على ذلك من الشخص الذي انطلقت منه العين ليقع بعدها المعيون او المعجب به فريسة لهذه العين ويدخل في مشكلات صحيه ورزقيه وتوفيقيه ممزوجة بالفشل والتدهور وعندها يكون الحل الشرعي والروحي بيد المعجب الذي لم يقصد ابدا الاجهاز على من اعجب به ولكنها سنه روحانيه غلبته وتغلب غيره. وهذا النوع من الحسد اذا صح التعبير او نسميه العين المعجبة لا يجب ان نتعامل مع حالته مثل التعامل مع الحسد المعروف بين الناس وهو ان شخص معروف بنفسه الحسودة الكارهة للخير ان يعم الغير لا فعلينا التفريق بين الحالتين والشخصين ففي حالة العين المعجبة يمكن ان تسبق عين الام وصولا لابنها او بنتها او الاب لابنه او بنته وقس على ذلك عزيزي القاري فهذه عين غير مقصودة وحلها بسيط من الكتاب والسنه المطهرة وهو ان يؤخذ من وضوء كل من كان مخالط للمعيون ويراق على بدن المعيون ليشفي بعدها باذن الله وتعدد الأشخاص الذين دفعوا بمياه وضوئهم جاء ليبعد الحرج عن الشخص صاحب العين المعجبة ويظل مستورا بين الناس فكلنا أصحاب عيون معجبه دون ان ندري لذلك توجب علينا الانتفاع بالحل النبوي والتوجيه الشرعي في هذا الخصوص حتى لانهلك احبابنا ونحن لا نعلم. كلمتين ونص : ان تنفع احبابك وانت مستتر ولا يعلم فيك الا الله خير من ان تضرهم بل وتخسر وجودهم حواليك وانت تعلم انك الفاعل والنفس سباقه لذلك اخلع ثوب الاحراج وتوضأ وضوءا يشفي من اعجبت به ليشفى باذن الله. للتواصل مع الكاتب Emad.@21209