[الذكرى السادسة للراهب تشو أوه هيون] "الراهب الكبير، نورٌ اشتعل ضياؤه "

  • 5/11/2024
  • 00:00
  • 1
  • 0
  • 0
news-picture

بعد ظهر يوم 30 مايو 2018، تقام طقوس التابيسك (طقوس الجنازة البوذية المتمثلة في حرق الجسد وجمع الرفات) للراهب تشو أوه هيون من موسان في معبد جيون بونجسا في جيوجين إيوب، كوسونج جون، جانج وون دو . توفي الراهب في معبد سينهونجسا في 26 مايو عن عمر يناهز 87 عامًا وكان سيونجنا يبلغ من العمر 60 عامًا. <أخبار يونهاب> لا أستطيع أن أنسى المعروف الذي قدمه لي الراهب. [AsiaN = الشاعر سونج جون يونج، ناشر <الشعر والعالم>] على مدى نحو 10 سنوات ، عام 1990، ألقيت محاضرات عن السوترات كمدرس في رابطة الطلاب البوذيين بالجامعة وجمعية جانجنيونج للشباب البوذي في كنيسة جانجنيونج الكاثوليكية في جانج وون. -do ومارس أيضًا الزن في غرفة عامة. في ذلك الوقت، قضيت السنوات في قراءة تعليق كتابي يسمى “Heart Sutra”. في أحد أيام الصيف، عُقدت خلوة في معبد ناكسانسا مع أعضاء بوذيين. طلبت من رئيس الرهبان، ماجيون، الذي كنت قريبًا منه، تسليم المجلة المنشورة مؤخرًا إلى الراهب العظيم في سيوراك، هويجو، لكن كان لدي أشياء أخرى للقيام بها واضطررت إلى النزول إلى الجبل دون أن أتمكن من رؤية الراهب العظيم. بعد مرور بعض الوقت، تلقيت رسالة من راهب سيوراك العظيم، وكان في الظرف خط العام الجديد: “لقد انفتح القمر على كل فرع مرجاني (珊瑚枝枝撐着月) سونغ جون يونغ، جيوسا تشانغها (珊瑚枝枝撐着月)窓下)، جيونج جين يير سول (歲日) جبل سيوراك موسان أوهيون”. أردت أن أقدم له كوبًا من الشاي، لكنني شعرت وكأن العالم يدفعني وأخطئ في حق الراهب العظيم. في عام 2008، افتتحت مجلة <الشعر والعالم> الفصلية مقرًا جديدًا في جونغنو، سيول. لقد كان ذلك الوقت الذي التقيت فيه كثيرًا بالمعلم جيونج جين جيو من جيونجسان، محرر مجلة الشهرية، والتي كانت قريبة مني، وكنت أقوم بكتابة سلسلة “يا إلهي، اقتباسات عارية” في . في أحد الأيام، توقف راهب في سيوراك عند مكتب الشعر الحديث وتم ذكر أعمالي التسلسلية في محادثة اتصلت بها، لكن المكالمة لم تكن تعمل، لذلك تلقيت رسالة تطلب مني الحضور إلى سيون سيون وون في سينسا. -دونغ. في وقت مبكر من صباح اليوم التالي، قمت بزيارة الراهب وحاولت أن أعطيه تحية ثلاثة أقواس، لكنه انحنى في المقابل، وكان الأمر محرجًا للغاية. فجأة، بصوت كالصاعقة، “يقولون إنك تُدعى وولجو (越祖)، ما الذي قفزت فوقه؟” قال هذا، وبقيت ساكنًا في وضعية ضم يدي معًا. “حسنًا، هذا ليس الوضع. “لا يتعلق الأمر بوضع يديك معًا، أو الضحك، أو الصمت. ما هو مونجو؟” وبينما كان يحثني مرة أخرى، دون أن أدرك ذلك، قفزت من فوق الطاولة أمام الراهب وصرخت بصوت عالٍ، “وول-جو”. فابتسم الراهب وقال: نعم، إنه وولجو. هو فعل ذلك. الراهب سيوراك، والشاعر سيونغهون لي، وجائزة لي سانغ للشعر كنت في سنتي الأخيرة عندما حصل الشاعر سيونغهون لي على أول تعيين له كأستاذ في جامعة تشنتشون للتعليم. بعد ذلك رأيته لأول مرة منذ فترة طويلة في مهرجان مانهاي عام 2001. ومن خلال هذه الفرصة، التقينا أنا وسيونغهون لي كل يوم خميس منذ عام 2003، ولمدة ست سنوات تقريبًا، ناقشنا فرويد ولاكان ودريدا، وناقشت شعر زن وفكر زن. ونتيجة لذلك، تم تأسيس المجلة الفصلية «الشعر والعالم» بهدف «المصالحة بين الزن والطليعة». بعد حوالي شهر من لقائي بالراهب سيوراك وحدي، قدمت سيونغهون لي إلى الراهب سيوراك. حصل المعلم Lee Seung-hoon على اسم دارما Bangjang (方丈) وأصبح رئيس كهنة الراهب. في خلفية الشاعر لي سونغ هون، الذي واصل كتابة شعر زن حديث جديد مع توسيع نظريته في شعر زن باعتباره رائد ما بعد الحداثة في عالم الأدب، كان هناك راهب كمعلم، ظل بلا ظل. تم إنشاء “جائزة لي سانغ الشعرية الأدبية”، وتم منحها 16 مرة حتى الآن في ربيع عام 2008، اختار الراهب شخصيًا اسم الجائزة الأدبية والحكام لإنشاء وإدارة “جائزة لي سانغ الشعرية الأدبية” في مجلة “الشعر والعالم” الفصلية. أصبح الشاعر سيونغهون لي Seunghoon Lee المتلقي الأول. وبفضل نعمة الراهب، تولد “جائزة لي سانغ للشعر” من جديد كجائزة أدبية مرموقة. وكنت إيمجين -عامًا، وفي ديسمبر 2012، ظل جيون -إن، “مجتمع سانجينسو” عالمًا لا يفعل سوى الأشياء القبيحة على الرغم من عمله الشاق. أيها الراهب، لا أستطيع أن أنساك. لا أستطيع أن أنسى هاي إيون، التي لم تعلمني. “الراهب الكبير، نورٌ اشتعل ضياؤه “ أود أن أكتب عن المعجزات التي رأيتها بعد وفاة الراهب العظيم. حدث هذا في تابيجانج في يونهوادا، معبد جيونبونجسا، بعد ثلاثة أيام من وفاة الراهب في 26 مايو 2018. وقبل أن يتم حمل أدوات الراهب الدينية البوذية مباشرة وإجراء مراسم التابي، هطلت أمطار غزيرة فجأة. أثناء تناول الطعام في Yeonhwadae، صرخ قائلاً: “الراهب الكبير، نورٌ اشتعل ضياؤه “، وتوقف المطر المنهمر بمعجزة. جمع الحشد المكون من حوالي 2000 شخص أيديهم معًا وهتفوا بصوت عالٍ “نامو أميتابها أفالوكيتسفارا بوديساتفا”. في أغسطس من ذلك العام، عندما لم يكن الراهب موجودًا، كان مهرجان مانهاي وحيدًا وفارغًا. في ذلك الوقت، أقام رهبان معبد بيكدامسا الثلاثة تمثال الراهب في قاعة معبد مانهايسا، واجتمع العديد من العلماء للحديث عن تجاربهم مع الراهب خلال حياته وخرجوا لحرق البخور أمام الصورة. كان ذلك في الصباح الباكر من اليوم التالي. في الطابق الرابع من المبنى الرئيسي، بقي العديد من الكتاب مستيقظين طوال الليل يتحدثون عن خدمة الراهب، وعند الفجر، عاد الشاعر ريو هيون من تمرينه في الصباح الباكر وقال هذا. “التقيت بالشاعر لي جيونج تشيول في طريق عودتي من التمرين، وفتحنا نحن الاثنان الباب ودخلنا معبد مانهاي لإبداء احترامنا لصورة الراهب، وكان هناك ثعبان ملفوف على الوسادة في أمام صورة الراهب، ورأسه منتصب، وينظر إلى الراهب وكأنه صديقه. “ففزعت وفتحت الباب وانزلق الثعبان خارجا”. فوجئ الجميع بسماع ذلك. لقد قلنا بالإجماع أنه لو كان الشاعر ريو قد رأى ذلك بمفرده دون الشاعر لي جيونج تشيول، لقلنا إنها كذبة، وأنها كانت مذهلة حقًا.

مشاركة :