(ا) ـ رحل إلى العين.. ـ لكنه لم ولن ولا يرحل عن القلب والعين. (ل) ـ العين لا يمكن أن تعلو على الحاجب.. ـ فكيف على الاتحاد..؟! (ا) ـ (ذات عين) كادوا للعميد وحرموه من ملعبه فقال العشاق: ـ (هذا ملعب.. وذاك ملعب.. وين ما تريد إحنا نلعب). ـ فتعاظم كيدهم فحرموه من العشاق هذه المرة..!! ـ لأنهم يدركون أنهم اللاعب رقم واحد في خارطته. ـ ولكنهم يجهلون بأننا: (كلنا عشاق لكن كل عاشق له حكاية). ـ فاللاعبون من ضمن العشاق. ـ بل إن المدرجات الصامتة تذوب في عميدها عشقاً.. ـ حتى الجماد يعشق الاتحاد. (ت) ـ المكان: اتحادي.. ـ وكذلك الزمان لا يشير إلا إليه.. (ح) ـ كل ما في جدة العروس يعشق اتحاد التاريخ والعمادة. ـ البشر.. ـ البحر.. ـ الشجر.. ـ الحجر.. ـ لهذا فإنني صرت أختلف مع من يقول: (جدة إتي وبحر). ـ كلا.. (جدة.. إتي وبس). ـ لأن بقية الأشياء في جدة (بما فيها البحر) تنبض بالاتحاد وتتنفس العميد وتسكن الإتي. (ا) ـ ما أصدق وأبلغ العندليب (صالح القرني) وهو يقول: ـ (إتي لحاله). ـ هو يعني بالتأكيد أن جدة (إتي وبس). (د) ـ البحار كثيرة.. (في جدة وفي غيرها). ولكن الاتحاد لا يوجد إلا في جدة. نقلاً عن الرياضي