من المعلوم أن العرب قديماً حرّموا القهوة والمقاهي، كذلك فعل بعض المتشددون المتقدمون، لكن هل لهذا سبب آخر غير التشدد؟لا أعلم حقيقة لكن ابن منظور يقول في لسان العرب أن القهوة قديماً هي: الخمر! ويقول يوسف زيدان أن فعل (قها) بالعربية الفصحى القديمة يعني من ذهبت عنه شهوة الطعام، ومعلومٌ أن الخمر يذهب العقل والشهوة إلى الطعام على حدٍ سواء. وهكذا اختلفت الدلالة اللغوية لكلمة قهوة مع الاحتفاظ بنفس الكلمة، مما سبب هذا اللغط لدى من أطلقوا الفتاوى تجاه القهوة.يقول الصوفي العراقي المتوفى في القرن السابع الهجري قطب الدين عبدالكريم الجيلي:صحا الناس من سُكرِ الغرام وما صحاوأفرَقَ كلٌ وَهوَ في الحانِ جامعحُميّا هواهُ عين (قهوةِ) غيرهِمُداماً دَواما تقتنيها الأضالعلكن هل ما زال الناس اليوم يطلقون عبارة قهوة على الخمر؟في المعظم يطلق لفظ القهوة اليوم على مشروب البنّ المعروف بأنواعه العربية والغريبة، ومع هذا ففي الجزيرة العربية أذكر أنني رأيت مسافراً في نقطة التفتيش تفوح من فمه رائحة الخمر ويسأله المفتّش بالعامية: أفااا، متقهوي انت؟يقول  الفنان المعاصر طلال مداح في أغنية (حبك سباني):أنادِمك ثمّن أشرب (قهوتك)وأقطف من أزهار هذاك الجنىوفي الشعر العربي الفصيح المعاصر يقول سيّد البيد الشاعر العظيم محمد الثبيتي في رائعته تغريبة القوافل والمطر:أدِر مُهجةَ الصّبحصبّ لنا وطناً في الكؤوسيُديرُ الرؤوسوزِدنا من الشاذليّة* حتى تفيء السحابةأدِر مُهجةَ الصّبحواسفح على قُلَلِ القوم (قهوتك) المرّة المستطابةأدِر مُهجةَ الصّبح ممزوجةً باللظىوقلّب مواجعنا فوق جمرِ الغضاثم هاتِ الربابةهات الربابة!(*) الشاذلية: الراجح أنها دلّة القهوة.الرأيكتاب أنحاءمحمد سلامة