ردد الشيخ هشام المرصفي، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، دعاء "يارب يا فتاح يا عليم".وقال هشام المرصفي، في دعائه "يارب يا فتاح يا عليم، أسألك خير المسالة وخير الدعاء وخير النجاح، وخير العمل وخير الثواب وخير الحياة وخير الممات، أسألك يالله أن تثقل موازيني وأن تحقق إيماني وترفع درجاتي ، يارب تقبل صلاتي واغفرلي خطايايا برحمتك يارب العالمين اللهم إني أسألك فواتح الخير وخواتمه وجوامعه واوله وأخره وظاهره وباطنه".ويقدم موقع صدى البلد، بالتعاون مع مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أدعية دينية مختارة في شهر رمضان المبارك.دلت السنة على أماكن وأوقات استجابة الدعاء، فأوقات الدعاء المستجاب وأماكنه كثيرة جدًا وهذه جملة منها: أولًا الدعاء ليلة القدرقد ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال لعائشة لما قالت له: «أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر، ما أقول فيها؟ قال: قولي: "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني».اقرأ أيضًا:دعاء التحصين من كورونا والوباء.. الإفتاء تنصح بـ 24 كلمة للوقايةثانيًا: الدعاء مستجاب في جوف الليلالدعاء مستجاب في جوف الليل وهو وقت السحر ووقت النزول الإلهي فإنه سبحانه يتفضل على عباده فينزل ليقضي حاجاتهم ويفرج كرباتهم فيقول: «من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له» رواه البخاري (1145).ثالثًا: الدعاء مستجاب دبر الصلوات المكتوباتالدعاء مستجاب دبر الصلوات المكتوبات وفي حديث أبي أمامة «قيل يا رسول الله أي الدعاء أسمع؟ قال جوف الليل الآخر، ودبر الصلوات المكتوبات» رواه الترمذي (3499)، مشيرة إلى أن الدعاء مستجاب أيضًا بين الأذان والإقامة فقد صح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة» رواه أبو داود.اقرأ أيضًالماذا أمر الرسول بقتل الفأر؟ إعجاز علميلماذا حرم النبي قتل الضفدع ؟ معلومة لا تعرفها عن أصوات الضفادع رابعًا وخامسًا: مستجاب عند الأذان والتحام الصفوف في المعركةالدعاء مستجاب عند النداء للصلوات المكتوبة، وعند التحام الصفوف في المعركة، كما في حديث سهل بن سعد مرفوعًا: «اثنتان لا تردان، أو قلما تردان الدعاء عند النداء وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضًا» رواه أبوداود.سادسًا: الدعاء مستجاب عند نزول الغيثكما أن من أوقات استجابة الدعاء، عند نزول الغيث كما في حديث سهل بن سعد مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم: «ثنتان ما تردان: الدعاء عند النداء وتحت المطر» رواه أبو داود.