الشارقة في الأول من أبريل / وام / يحتل معرض "الفنون الشعبية" موقعا متميزا داخل ساحة التراث في "قلب الشارقة" متوسطا مشهد الفرق الفنية الراقصة وأجنحة الجهات المشاركة في "أيام الشارقة التراثية 18" إذ يبدو لافتا بتصميمه الذي يتخذ شكل الطبل الشعبي بتفاصيله الخارجية. ويتحول هذا الشكل المميز للمعرض إلى متاهة من الطبول والآلات المرصوصة وراء زجاج العرض تأسر الزوار وتقدم لهم بانوراما حول أنواع الطبول المستخدمة في فنون شعبية مختلفة. و أوضح علي العبدان مدير إدارة التراث الفني بمعهد الشارقة للتراث أن المعرض يقام بهدف التعريف بحرفة صناعة الآلات الموسيقية المستخدمة في بعض الفنون الشعبية الشهيرة في الشارقة خاصة والإمارات عموما و يركز على آلات أربعة فنون شعبية لها فرقها النشيطة التي تشارك في الحدث وهي العيالة والليوة والجربة والنوبان. ويعرف المعرض بخمس آلات إيقاعية تستخدم في فن العيالة الحماسي الذي يؤدى في الأعياد والأعراس والمناسبات الوطنية وتتكون من طبل "الرأس الكبير" الذي يمتاز بصوته العالي ثم طبول "التخامر" الأصغر حجما، و"الطار" المتداول في العديد من الفنون الشعبية و"صنوج الطوس" المصنوعة من النحاس وأخيرا "المداق" وهي قطع من جريد النخل تستخدم للضرب على الطبول. و في فن الليوة الذي نقلته حركة التجارة والتواصل بين الخليج والساحل الإفريقي يجد الزائر في القسم المخصص له خمس آلات أيضا في مقدمتها "الصرناي" أو المزمار ثم "الكبوة" وهو طبل متوسط و"الكاسر" وهو الطبل الأصغر و"الشيندو" أكبر طبل يتميز به فن الليوة أما الصفيحة المعدنية التي تصاحب بصوتها الإيقاعات فتسمى "البيب" أو "الباتو". وتعرض في القسم المخصص لفن الجربة أو كما يسمى "الهبان" آلة "الجربة" وطبل "الرحماني" وطبل "الكاسر" وأخيرا فن النوبان الذي وفد إلى سواحل دولة الإمارات وظل يحمل تسمية تنسبه إلى منطقة النوبة بين مصر والسودان ويعتمد على آلته الرئيسية الشهيرة والمعروضة باسم "الطنبورة" ترافقها ثلاثة طبول. وقد يعتقد الزائر أو المتابع للفرق الشعبية أن الطبول متشابهة و لا تختلف إلا في أحجامها لكن الاختلاف ليس في الأحجام فقط بل في الأصوات التي تصدرها طبقا لاختلاف الخامات التي صنعت منها و أيضا لطرق الضرب عليها و الأدوات المستخدمة من قبل العازفين .. ويلعب الحجم دورا في شدة ارتفاع الأصوات ودرجاتها كما أن لكل فن شعبي إيقاعاته المختلفة.