دعا كل من اتحاد الكتاب الأفارقة (PAWA) ومجموعة البحوث الاستراتيجية والسياساتية لعموم أفريقيا باحثي العالم (PANAFSTRAGINTERNATIONAL) للمشاركة بأوراقهم في ندوة افتراضية عن العقيد معمر القذافي: الشهيد أو الطاغية – فلسفته وأفكاره السياسية والاجتماعية والاقتصادية وإرثه القومي والإقليمي والعالمي. في مقابلة بتاريخ 25 مايو 2017، سأل أليكس كينيازيف من قناة روسيا TV24 السيد بيتر كونيج، وهو مؤلف مشارك لكتاب “النظام العالمي والثورة – مقالات من المقاومة”، سؤالا حول سبب مقتل القذافي. يجب اقتباس رده كما يلي: ” من المؤكد أن السيد معمر القذافي لم يُقتل لأسباب إنسانية. أراد تمكين إفريقيا. كان لديه خطة لإنشاء اتحاد أفريقي جديد على أساس نظام اقتصادي أفريقي جديد. وكان لديه خطة لتقديم “الدينار الذهبي” كدعم للعملات الأفريقية بحيث يمكن أن تتحرر من النظام النقدي الغربي الذي يهيمن عليه الدولار والذي ما يزال يغتصب إفريقيا.” كانت هذه الخطة الركيزة الاقتصادية لرؤية عموم أفريقيا لنكروما للقارة. ومضى ليقول كيف كان من الممكن أن يؤدي “الدينار الذهبي” إلى تعطيل النظام المصرفي الأفريقي، وتعطيل نظام تداول النفط القائم على الدولار بمحاولة إيران إنشاء بورصة نفط طهران للتداول بعملات أخرى غير الدولار الأمريكي. لكن في النهاية “الدينار الذهبي” ما كان ليحدث. كما ورد خلال المقابلة خطة القذافي لإدخال نظام هاتف لاسلكي من شأنه القضاء على الاحتكارات الأمريكية / الأوروبية مع Alcatels و AT & Ts في العالم. وعلى الصعيد الداخلي بحسب السيد كونيغ. “ثروة النفط سمحت له بإنشاء نظام اجتماعي … رعاية صحية مجانية، تعليم مجاني، في الداخل والخارج، بنية تحتية حديثة بما في ذلك أحدث التقنيات وأكثر” لليبيين وليبيا. ومع ذلك، من الصعب على المرء أن يصدق السيد كونيغ أن العقيد الديكتاتوري القذافي كان لديه 80٪ من دعم الليبيين، ثم يتساءل المرء لماذا يحتاج أن يسأل قتلته الليبيين “لماذا تريد قتلي؟” ولكن بعد ذلك، كان من الواضح أنه بدون تدخلات الناتو العسكرية في المجال الجوي بدعم من الولايات المتحدة الأمريكية وفرنسا والمملكة المتحدة؛ كان الجيش الليبي سيسحق الحركات المتمردة. تمت تغطية سياسته وممارساته للتمكين الاقتصادي الأفريقي التي كانت تتعارض مع المصالح الغربية، في العديد من المقالات والكتب. لذلك، سيكون من المثير للاهتمام إلقاء نظرة على سياسته المحلية القائمة على الرفاهية والممارسة ولماذا أصبح غير محبوب للغاية. أظهرت هذه المقابلة المؤيدة للقذافي ولكن ذات المصداقيةُ العديدَ من المجالات التي يجب استكشافها في تحديد إرث العقيد معمر القذافي في ليبيا والشرق الأوسط وشمال إفريقيا وأفريقيا جنوب الصحراء ومتعدد الأطراف من خلال CENSAD و AUC.كان لديه علاقات ثنائية مع العديد من البلدان الفرنكوفونية، والجماعات الدينية، والجماعات النسائية، والحكام التقليديين في أفريقيا. وفي المناطق الأفريقية العالمية (الشتات)، استخدم البترو دولار لتأسيس نفوذه المحدود ويشك المرء في ما إذا كان إرثه لا يزال قائماً. بالنسبة لأولئك الذين يحبون اقتباس كلمات ويليام شكسبير، “أن الشر الذي يفعله الرجال يعيش بعدهم”، غالباً ما يتم دفن ذلك في عظامهم.. ورأى العديد من الأفارقة والدول الأوروبية استخدام البترودولار الليبي لفوائدهم الاقتصادية، لكنهم في الوقت نفسه دعموه ودعموا المعارضة الليبية في المنفى ولاحقاً الحركات المتمردة داخل بلاده. معظم هذه القصص معروفة في نواح أخر، ولكن هناك حاجة لبناء صورة كاملة لـ من كان القذافي وحياته وعصره. القذافي ومانديلا يعتقد أنه ناصري وقومي عروبي. وأدرك أنه لن يحرز أي تقدم مع رفاقه العرب مع العقوبات الغربية، فقد أعاد وضع الاستراتيجيات وغيّر مساره ليصبح أفريقياً قام بجهود عملية حقيقية لتحقيق أحلام كوامي نكوروما في أفريقيا بإفريقيا موحدة. ومضى في بناء سكرتارية دولة إفريقية متحدة جديدة ضمت الأفارقة في الشتات في سرت، ليبيا. كان لديه خطة سياسية واجتماعية واقتصادية صلبة لأمم أفريقية متحدة مع كل المؤسسات السياسية والأمنية والاجتماعية والاقتصادية اللازمة. حتى أنه جعل نفسه مستعداً ليصبح الرئيس لمدة 5 سنوات أولية. كانت هذه الخطوة شائعة لدى معظم البلدان الأفريقية الفقيرة بما في ذلك الشتات ورئيس المفوضية الأفريقية في ذلك الوقت، لكنها لم تكن قادرة على إقناع الدول الأربع الكبرى في ذلك الوقت في إفريقيا وهي مصر والجزائر وجنوب إفريقيا ونيجيريا. كانت الخطوات البديلة وغير الشائعة التي اتخذها بالأقوال والأفعال هي جهوده لزيادة زعزعة استقرار العديد من البلدان الهشة سياسياً داخل إفريقيا وخارجها. ومع ذلك، يمكن تبرير بعض هذه الجهود مع جنوب إفريقيا والقضايا الفلسطينية كأمثلة. لذلك، من الواضح أن هناك حاجة لقلب كلام شكسبير رأساً على عقب بالقول إن الخير والشر اللذين فعلهما القذافي لا ينبغي دفنه معه.. فليُسْتَجْوَب جانباه من الخير والشر من أجل الدروس المستفادة؛ والأهم من ذلك ما هي تلك الدروس التي لا يزال من الممكن استخدامها للتكامل الأفريقي. ستكون ندوة عملية أكثر من كونها مناقشات نظرية، وأكثر من السياسات والنظام السياسي بدلاً من السياسة. باختصار، قد لا يكون القذافي في نفس الثلة مع نكروما، لكن نكروما سيكون سعيداً في قبره بمبادرات وأفعال وأنشطة القذافي الجريئة بما في ذلك تلك التي يُفترض أنها عززت المصلحة الأفريقية بدلاً من مصالحه الشخصية. نقرر أن تكون الندوة يومي: 14-16 نوفمبر 2023 افتراضيا، من 12 ظهراً حتى 5 مساءً بتوقيت غرينتش يومياً، على أن تكون الموضوعات الفرعية كالآتي: – الأيديولوجيا السياسية والحوكمة في ظل نظام القذافي – سياسة وممارسات القذافي للاتحاد الأفريقي – استثمارات ليبيا القذافي في أفريقيا. – سياسة وممارسات القذافي للشتات الإفريقي – سياسات وممارسات القذافي الخارجية – اقتراح القذافي لقابلية التعامل مع عملة أفريقية وقبولها – القذافي والأدب الأفريقي – مجالات المصالح الأخرى. ستكون المناقشات باللغات العربية والإنجليزية والفرنسية والبرتغالية والإسبانية والسواحلية، والمشاركون هم الأكاديميون والكتاب والصحفيون والباحثون والطلاب وغيرهم من المهتمين. تقديم الملخص يجب تقديم ملخص من 300 كلمة باللغات العربية والإنجليزية والفرنسية والسواحيلية والإسبانية أو البرتغالية حول أي من الموضوعات قبل أو في 15 أغسطس 2023 إلى Pawahouse@gmail.com و panafstraginternational@gmail.com. ستصل الموافقة على الملخص إلى المعنيين بحلول 30 آب (أغسطس) 2023 سيكون العرض التقديمي في المؤتمر بعرض باوربوينت بحد أقصى 10 صفحات لمدة 20 دقيقة لتقديم كل مشارك بحلول 15 أكتوبر 2023. سيتم إرسال مسودة البرنامج إلى الجميع بحلول 20 أكتوبر 2023. المخرجات: – نشر محضر النصوص التي راجعها النظراء في مجلة خاصة من اتحاد الكتاب الأفارقة (باوا). – بث المؤتمر على PANAFSTRAG TV / RADIO. – نشر عروض بوربوينت التقديمية والتسجيلات الافتراضية قيد التشغيل. موقع بانافستراج www.panafstrag.org ؛ كما ستنشر مَحاضر الندوة من قبل باوا.