في حوالى عام 1915، ظهر في العصر الذهبي للتلاوة 3 مشايخ، وهم محمد سلامة، محمد الصيفى، وعبدالفتاح الشعشاعي، وكان الشيخ الصيفي أول من ذاع صيته، بعد أن نشأ في حارة واحدة مع الشيخ ندا، والشيخ سلامة، والشيخ علي محمود، الحارة التى سكنها أيضًا الشيخ طه الفشني، وفقًا لكتاب «ألحان السماء»، لصاحبه، محمود السعدني. كان الشيخ الصيفي يعيش في حارة واحدة مع الشيخ ندا، والشيخ سلامة، والشيخ على محمود، وسكن الحارة قارئ آخر هو الشيخ طه الفشني، وعندّما لمع اسم الشيخ الصيفي، كان الشيخ ندا يتقاضى جنيهًا كاملاً في كُل ليلة، كان ذلك عام 1915، والحرب العُظمى ناشبة، وموجة الإفلاس تدمر بيوت تجار القطن وملاك القطن. كان الشيخ محمد رفعت يتقاضى في ذلك الوقت، 50 قرشًا عن كل ليلة، وكذلك الشيخ الصيفى، وعندما ارتفع أجر الشيخ ندا، ارتفع أجر كل القراء، وأصبح الشيخ الصيفي يتقاضى 10 جنيهات عن كُل ليلة في عام 1937، وكان واحدًا من أربعة قراء أحيوا ليالى مآتم الزعيم، سعد زغلول، والملك فؤاد. كما كان هو القارئ الوحيد الذي رفض أن يقرأ في قصر فاروق في أشهر رمضان الخالية، وذهب إليه ناظر الخاصة الملكية يستفسر منه عن سبب الرفض، وأجاب الشيخ الصيفي بأن صحته لا تساعدُه، فردّ الناظر: «مولانا يجب أن يسمعك». قال الصيفى حينها: «ولكنى أقرأ في الراديو، ويستطيع مولانا أن يسمعنى جيدًا»، وعندما مات الشيخ على محمود، وكان قارئ المسجد الحسيني، أصبح الشيخ الصيفي قارئًا للمسجد، وكان للشيخ الصيفي رأى في القراء، ولكنه كان يحتفظ به لنفسه، ولا يعلنه على الناس.الشيخ محمد الصيفي وتلاوة سورة التكوير by rawaeetelawat Stream الشيخ محمد الصيفي وتلاوة سورة التكوير by rawaeetelawat from desktop or your mobile device ربح الشيخ الصيفي كثيرًا وأنفق كل ما ربحه على أبنائه، وعلى أصدقائه، ولهُ ابن عم مخرجًا في السينما هو، الأستاذ حسن الصيفي، وعاش ومات في الحارة التي نشأ فيها مع الشيخ ندا، والشيخ على محمود، والشيخ محمد سلامة، وفي حجرة الاستقبال في منزله صور كل هؤلاء الأعلام، ومعها أيضًا صورة المرحوم الشيخ، سيد درويش، والذى قال عنهُ الصيفى: «المرحوم الشيخ سيد درويش، أحدث انقلابًا في فن الموسيقى». وفي السبعين من عُمره، توفى الشيخ الصيفي، بعد أن اعتزل إحياء الليالى، واكتفى بقراءة سورة الكهف في مسجد الامام الحسين، ولقبه في دولة التلاوة، أبو القرَّاء.