أكد​ فضيلة وكيل الوزارة للشؤون الإسلامية الشيخ عواد بن سبتي العنزي على فضل الدعاء في هذه الأيام المباركة أيام عشر ذي الحجة وقال إن من رحمة الله جلا وعلا بعباده إن يسر لهم هذه العبادات وسهل لهم طرق الوصول إليها وكان جلا وعلا قريباً من عبادة ومن أعظم تلك العبادات وأيسرها الدعاء والدعاء من أجل العبادات لأنه يجتمع فيه الداعي غاية الذل والافتقار والاستكانه بين يدي الله جلا وعلا ويرفع حاجته ويطلب من ربه تبارك وتعالى ويدعوا الله جلاء وعلا بما ييسره الله في ذل وافتقار ولذلك جمعت هذه العبادة عبادات عظيمه من الذل والخوف والافتقار والخشية واستحضار عظمة الله جلا وعلا والرغبة فيما عنده. جاء ذلك في المحاضرة الثالثة ضمن البرنامج الدعوي لموسم حج عام 1442هـ "حج بسلام وأمان 2" الذي تنظمه الأمانة العامة للتوعية الإسلامية للحج والعمرة والزيارة، والتي ألقاها من خلال البث المباشر على قناة الوزارة على اليوتيوب. وبين فضيلته فضلها فهي عبادة جليلة عظيمه أمر الله جلا وعلا وهو سبحانة يقول (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) فالدعاء هو من أعظم العبادات وأجلها. وأختتم الشيخ عواد بن سبتي العنزي محاضرته أنه إذا توجه المؤمن لله جلا وعلا متضرعاً خاشعاً دل ذلك على عظيم إيمانه بربه وصلته بخالقه سبحانه وتعالى ولذلك أمر المسلم بأن يدعوا وبه تضرع وخفية كما قال الله جلا وعلا ( ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ۚ) والدعاء بهده الصفة دليل تعظيم الله سبحانه وتعالى لأن الله جلا وعلا لا تخفى عليه خافي وعلى المؤمن أن يدعوا الله وهو موقن بان الله جلا وعلا سوف يستجيب له هذا الدعاء لأنه منطرح بين يدي أكرم الأكرمين وأرحم الراحمين ورب العالمين الذي خزائنه ملاء سبحانه تعالى وخير الدعاء في زمن فاضل مثل هذه العشر عشر ذي الحجة التي بين النبي صلى الله عليه وسلم عظيم فضلها ومكانتها. الجدير بالذكر أن معالي الوزير رئيس اللجنة العليا لأعمال الوزارة في الحج والعمرة والزيارة الشيخ الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز آل الشيخ، قد دشن مؤخراً برامج الأمانة العامة للتوعية الإسلامية في الحج والعمرة والزيارة لهذا العام تحت عنوان: (حج بسلام وأمان 2).. حيث تشتمل على العديد من البرامج الدعوية والإرشادية التي تنفذها الوزارة عبر منصاتها الرقمية والقنوات الفضائية والإذاعية.