قال الكاتب مشعل السديري، أنه في الأيام الخوالي وقبل ما يقرب من 40 عاماً، صدرت فتوى في السعودية جاء فيها: أصبحت البلاد بحالة سيئة من ناحية عدم المبالاة بأداء الصلاة جماعة في المساجد، وكان المؤذنون يؤذنون ويصلي الناس والأسواق مزدحمة بسير السيارات. وأوضح عبر مقاله “لكي لا يظلمني أحد” المنشور بالشرق الأوسط، أنه قد صدرت الأوامر المشددة على رجال المرور بتوقيف سيرها نهائياً في الشوارع قبل الأذان بعشر دقائق إلى أن تنقضي الصلاة، ولا أدري كيف تتوقف فيه السيارات اليوم في السعودية، وقد بلغ عددها الآن أكثر من (10) ملايين سيارة؟! – (تخيّلوا) – صحيح كيف؟!! وأضاف السديري: ” وفي عز (الصحوة) وقبل ما يقرب من 20 عاماً، دعيت السعودية لكي تشترك في تحكيم مهرجان القاهرة الدولي السابع للأغنية، فصدر القرار التالي الذي هذا هو نصّه: لا يجوز أبداً الزج باسم السعودية بلاد الحرمين الشريفين ومهبط الوحي في مثل هذه المهرجانات وغيرها من المحافل الخاصة بالغناء والطرب والموسيقى – وأكملوا ما يلزم بموجبه – انتهى.” وأشار إلى أنه في هذه السنة افتتحت في جدة أكبر (قبة في العالم) للاحتفالات الفنية والثقافية، واشترك فيها: نانسي عجرم وزينة عماد ووائل كافوري، وحماقي وجورج وسوف و(هلم جرا)، ولم (تتطربق) الدنيا. وأضاف: “ويحضرني الآن، أنه أيضاً قبل 20 عاماً بعثت (الجامعه الأميركية – بيروت) تقترح فتح فرع لها في مدينة الطائف السعودية نظراً لطيب أجوائها، فردت السلطات أنه لا مانع لديها على شرط أن تكون تحت إشراف هيئة (كبار العلماء)، ووافقت الجامعة معتقدة أن كبار العلماء هم اختصاصيون في الرياضيات والكيمياء وعلم الفضاء والفيزياء والذرّة والجينات والذكاء الصناعي، وعندما عرفوا حقيقتهم اعتذروا، وافتتحوا فرع الجامعة في الشارقة بالإمارات، و(80 في المائة) من طلابها هم من السعودية، واليوم ها هي جامعة (كاوست) للعلوم والتقنية التي فتحت بالسعودية، وتعدت بتطورها الجامعة الأميركية – ورحم الله الملك عبد الله صاحب الفكرة.” وتابع: ” أعود لاختصاصات كبار علماء (الصحوة) في ذلك الزمن وأقول: إن بعضهم، لا كلهم، كانوا يحرّمون تحية العلم الوطني، ويحلّلون رضاعة الكبير، ويحرّمون الزواج من شارب (الدخان)، ويحلّلون التدخل بالطلاق بين زوجين لعدم تكافؤ النسب حتى لو كان بينهم أبناء، ويحرّمون لعبة كرة القدم، ويحلّلون لعبة التباذح بقشر البطيخ وهم يرتدون سراويل السنة، ويحرّمون إهداء الزهور للمرضى، ويحلّلون سبي النساء في الحروب وجعلهنّ إماءً، دون الالتفات لمقولة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما تساءل غاضباً: متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً؟!، ورحم الله الملك فيصل حينما حرر العبيد وألغى العبودية. كل هذه (موثقة) – لكي لا يظلمني أحد.