مِن الوَاضِح أنَّ غَالبية الشَّعب السّعودي؛ يُعاني مِن نَقصٍ في الإجَابَات المُسْكتة، والرّدود المُفْحِمَة، التي تُقنع السَّائِل، وتقمع الصَّائِل والجَائِل..! وحتَّى نَتدرَّب علَى الإجَابَات المُسْكِتَة، عَلينا أنْ نَرجع إلَى إجَابَات العُظمَاء والمُفكّرين، وكُتب التُّراث، حتَّى نَستلهم مِنها كَيف نَتفنّن في صيَاغة وابتكَار الجوَاب المُسْكِت؛ للسُّؤال المُلْفِت..! وهَذه طَائِفَة عَطِرَة مِن الإجَابَات المُسْكِتَة، التي أرجو قرَاءتها بتَمعُّن، لنَعرف الآلية التي يُفكِّر بهَا أصحَاب الإجَابَات المُسْكِتَة، ودَعوني أبدَأ بالحيوَان قَبل الإنسَان، حَيثُ تَقول الرِّوَايَات أنَّ "خنفسانة" قَالت لأُمِّها: "يَا أُمَّاه، كُلّما مَررت بأحدٍ بَصَقَ عَليَّ، فقَالت أُمّها: هَذه تَعويذة حَسنَة لَكِ"..! وإذَا انتَقلنَا مِن عَالَم الحيوَان إلَى عَالَم الإنسَان، فأمَامنا إجَابَة "أبي العيناء"، حَيثُ سَأله أحدُهم قَائلاً: "هَل بَقي في دَهرنا مَن يُلقَى"؟ -أي يَستحق أنْ نَلقَاه ونُقابله- فقَال "أبوالعيناء": "نَعم يُلقَى في البِئر"..! وإذَا تَركنا النَّثر سنَتّجه إلَى الشِّعر، حَيثُ يَقول أحَد الشُّعرَاء إجَابَةً عَلَى سُؤال حَبيبته التي سَألته: "لِمَاذا لَا أَرَى أوجَاع الحُب تَبري جَسدك"؟ فرَدَّ عَليها أنَّ "حُبّها في قَلبه دون أنْ يَعلَم الجَسَد"، وفي ذَلك يَقول: وَقَائِلَة ما بَالُ جِسْمكَ لا يُرى سَقِيماً وَأَجْسَامُ المُحِبِّينَ تَسْقَمُ فَقُلْتُ لَهَا قَلْبي بِحُبِّكِ لَمْ يَبُحْ لِجِسْمِي فَجِسْمِي بِالهَوَى لَيْسَ يَعْلَمُ ومِن الإجَابَات المُسْكِتَة أيضاً، أنَّ رَجُلين كَانَا يَتحدَّثان عَن الطَّائِرَات، فأخَذ أحدُهما يُدافع عَنها، والآخَر يُعارض في ركُوبها لخَطرها، فقَال الأوّل: "مِمَّ تَخَاف؟ إنَّ أجلَك إذَا حَان، فإنَّك ستَموت أينمَا كُنت، في الجَو أو البَحر"، فقَال الثَّاني: "هَذا صَحيح، ولَكن مَاذا يَحدث لَو رَكبتُ الطَّائِرة وحَان أَجَل قَائدها"..؟! حَسناً.. مَاذا بَقي؟! بَقي القَول: هَذه طَائِفَة مِن الإجَابَات المُسْكِتَة، وسأكتُب بَين فَترةٍ وفَترة مَا تَيسَّر لي؛ مِن تِلكَ الإجابات التي ألتَقطها مِن بطُون الكُتب، وصدُور العُلَمَاء، وأفخَاذ الصُّحف.. تويتر: Arfaj1 Arfaj555@yahoo.com للتواصل مع الكاتب ارسل رسالة SMS تبدأ بالرمز (20) ثم مسافة ثم نص الرسالة إلى 88591 - Stc 635031 - Mobily 737221 - Zain