انتَشرت بَين بَعض المُدرِّسين ظَاهرة ادّعاء المَرض النَّفسي، حتَّى يَتحوّل مِن مُدرِّس إلَى عَمل إدَاري، وهَذه الظَّاهِرَة تَستحق التَّوقُّف والتَّأمُّل، لمَعرفة الدَّافع الحَقيقي لرَجُل؛ وَهبه الله عَقلًا ووَعيًا وسَلامة نَفس، وفَجأة يَدّعي أنَّه مُصاب بمَرضٍ نَفسي، مِن أَجل أنْ يَتحوَّل مِن عَملٍ إلَى عَمل..! إنَّ مِثل هَذا المُدرِّس المُتهوِّر يَكذب عَلى الله، ويَكذب عَلى نَفسه، وعَلى النَّاس، وبذَلك يَكون جَمَع الكَذِب مِن أَطْرَافه، والعَربي الأَصيل يَأبَى ادّعاء المَرَض، فمَا بَالكم بادّعاء الجنُون، مِن أَجل أنْ يَنَال شَيئًا لَا يَستحقه..؟! وهُنَا تَحضرني قصّة صعلُوك نَحيل الجسم، «مَلفوح الرَّأس مِن الدَّاخِل والخَارِج»، طَويل اللِّسَان، اسمه «مَيمون أبوالمُبَارك» كَان يَظنُّ أنَّه إمَام عَصره، وكَان يَظنُّ مُعاصروه أنَّه يَشكو لَوثة عَقليّة، حَيثُ جَاء في كِتَاب «عُقلَاء المَجانين» لـ»النيسابوري»؛ أنَّ الحجّاج تَغَاضَى كَثيرًا عَن زَلاّته وهَفوَاته، وحِين لَم يَرتدع أَصْدَر الحَجّاج أَمرًا لحُرَّاسهِ؛ بإلقَاء القَبض عَليه وإحضَاره، فوَجدوه مَع صِبية بَين «الزَّبَائِل»، وبَعد جِدَال عَقيم مَع الحَرَس، الذين حذّروه مِن تَعريض نَفسه للقَتَل؛ إنْ هو مَثُل بَين يَديّ الحجّاج ولَم يُسلّم عَليه -كَما كَان يَنوي-، استَكَان وذَهَب صَاغِرًا، ومَثَل بَين يَديّ الحجّاج، وقَد لَفّ عَبَاءته عَلى عُنقه، فاستَحْقَر الحجّاج هَيئته، ممَّا دَفعه ليَقول: إِيَّاكَ أَنْ تَزْدَرِي الرِّجَالَ وَمَا يُدْرِيكَ مَاذَا يَجْنِيهِ الصّدَفُ نَفْسُ الجَوَادِ العَتِيقِ بَاقِيَةٌ فِيهِ وَإِن مِنْ جِسْمِهِ العَجَفُ فَالحُرُّ حُرٌّ وَإِنْ أَلَمَّ بِهِ الضُّرُّ فَفِيهِ الحَيَاءُ وَالأَنَفُ ثُمّ استَطرد في خُطبَة عَصْمَاء -كالعَادة- مُجيِّرًا كُلّ الآيَات والأحَاديث؛ وكَأنَّها نَزلت في تَقريع الحجّاج.. وبَعد أكثَر مِن سَاعة لَم يَصمُت فِيهَا، استشَاط الحجّاج غَضبًا، وقَال لَه: (وَيحك يَا مَيمون، تُحْسِن مِثل هَذا وأَنْتَ تُدعى مَجنونًا)؟ فنَفَى مَيمون عَن نَفسه تُهمة الجنُون، قَائِلًا: (إنَّ أَهل البَطَالة إذَا نَظروا إلَى أَهل مَحبّة الله؛ سمّوهم مَجانين).. فأَخْلَى الحجّاج سَبيله رَغَم مَا بَدَر مِنه..! بَعد هَذه القصّة؛ أَستَشهد بقصّة أُخرَى -حَدَثَت في ألمَانيا-، حتَّى نَعرف أنَّ الاحتيَال عَلى النِّظام -مِن خِلال ادّعاء الجنُون- ظَاهرة كَونيّة.. تَقول الحكَاية: (لَاحظ جِنرَال أنَّ أَحَد جنُوده يَتصرّف بصُورة غَريبَة، وأنَّه يَلتقط كُلّ وَرَقة يَجدها أمَامه ويُحدِّق فِيها، ثُم يقطّب جبينه قَائلًا: «لَيست هَذه»، فأحَال الجِنرَال الجُندي إلَى طَبيب الوحدة، الذي قَرَّر أنَّ الجُندي يُعاني مِن اضطرَابٍ في الشَّخصيّة، وبُناءً عَليه استدعَاه القَائِد، وسَلّمه خِطَابًا بإحَالته إلَى الاستيدَاع –أي طَلَب التَّوقُّف عَن الخِدمَة-، فأمسَك الجُندي بالوَرَقَة، وانْفَرَجَت أسَاريره، قَائلًا: «هَذه هي»)..! حَسنًا.. ماذا بقي؟! بَقي أنْ نُذكِّر أَهْل التَّدريس؛ الذين يَكذبون عَلى الله، بأنْ لَا يَكونوا مِن «عَديمي الإحسَاس»، فيَدّعوا المَرَض لكَي يَهربوا مِن مِهنهم، لأنَّ التَّعَب مَع الصِّدق، خَيرٌ مِن الرَّاحَة مَع الكَذِب..!!! T: Arfaj1 Arfaj555@yahoo.com تويتر: Arfaj1 Arfaj555@yahoo.com